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主题: 德夯苗寨——湘西小桃源

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发表于：2014/4/23 18:16:44
来自：湖北

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轻柔的掺和着山野湿气的风；绿腰带似的缠绕着扇扇翠屏潺湲不息的峒河水；幢幢依山傍水而建古朴庄重的吊脚楼；肩着竹背篓，身着粗布织锈苗衣，点缀着银饰环佩叮当的苗族“阿雅”(注1)......苗寨清新淳朴的气息在我们脚踏上这块土地的一瞬间便占领了我们的视野、听觉直至心灵。

卸下长途奔波的劳累，褪去满身风尘，脚步变得塌实而轻盈。踩在绿荫遮蔽的山路上，望那山，峭得峻拔，绿得葱茏；看那水，清得透彻，淌得悠然。让人忍不住想去攀爬，想去赤足淌过。投身其中，人仿佛也化作山间悠悠的风，畅快的飘荡着，拥抱着，亲吻着这美丽的山水。

铿锵有力的鼓点敲起来了，隆重热烈的苗寨婚庆表演开始了。身着美丽节庆苗装的“阿雅”和“安那”热情奔放的舞步配合着苗家时而低抑时而高亢的歌声和欢快的鼓点把表演推向了高潮。环坐场地观看的游客在“阿雅”和“安那”们的热邀下也不由自主地加入其中去释放活力与快乐，乌黑的锅底灰抹在脸上也不觉得难看了。（注2）

香甜的糯米酒，清香的桐叶粑是苗人好客慷慨的馈赠。有幸得到馈赠的人据说是会因此而带来很多好运的，于是有限的礼物成了全场游客争抢的珍宝。抢到的人便会喜形于色，与朋友一起分享这份幸运的喜悦。我有幸得到一块温热濡软的桐叶粑，嗅着那叶片发出的缕缕清香，真舍不得剥开吃了。而剥开来，是一块淡绿色的糯米团。据说这是艾蒿叶熬出的汁液拌和着糯米、咸菜做成的。尝一口，咸糯适口，口齿留香，真是上好的美味呢。见大家都嚷着：“再来一个！”一个提着装桐叶粑竹篓的“阿雅”调皮的将已空了的竹篓抛向人群，引来一片快活的哄笑声。

继而是苗寨鼓王精湛的鼓艺表演，原以为这天下鼓乡的鼓王一定是一位德高望重的长者。谁知握着那上下翻跃的鼓槌娴熟的击打着节奏明快的鼓点的竟是一位十七八岁模样个子小巧而活泼可爱的“阿雅”！瞧着她自信的笑容和灵动的身姿，我不由得看痴了去。

歌舞、鼓舞表演之后，身着盛装的新郎、新娘终于在“阿雅”“安那”们的簇拥下羞涩、幸福的出场了。婚典仪式结束，整个场地便成为欢歌笑舞的海洋。

看完表演,来到吊脚楼下。 

    细观吊脚楼，那古香古色的依山傍水而建的原木建筑每一栋都结构严谨，造型相似，向我们展示着一种原始的朴素而自然的美感。犹如一个个饱经沧桑满脸褶痕的老人在不动声色的诉说着岁月的变迁。那或黑褐色或土黄色的木纹雕花细致，精密；楼眉，楼檐，楼顶，楼面，每一处看似朴拙却别具匠心，还有那楼脚青青的，泛着褐色光泽的石板路，青苔丛生的石拱桥，无一不显露出苗寨的古朴，自然。

    上得楼来，正想信步入内，却被主人拦在门外，才知这吊脚楼可不是轻易进的，得先过苗家特有的“拦门礼”关。主人先端出一个燃烧着木柴的火盆，让客人围着绕圈，为以火祛邪祈福之意。而绕几圈也是有讲究的。如一圈求平安，二圈求和睦，三圈祈运道等。

    转完圈，主人便拿出一幅拦布邀客人对歌。对不上来自然是不允许过关的。苗人天生好嗓子，主人一开腔，清悦动听的好歌喉令我们这些客人都怯于应对了，只能勉力的吼上几嗓子以不负主人的热情罢。之后，主人捧出甜米酒招待客人。唱过，笑过之后，主客之间的生疏感便消失殆尽了，取而代之的是融洽和谐的气氛。这看似多余而麻烦的“拦门礼”却是苗家人独特而殷切的待客之礼呢。他们的淳朴、热忱感染了我们每个人。安然闲坐在吊脚楼特有的矮脚凳上，迎着悠悠的风，倾听着脚下潺潺的流水，一种恬静怡然的心境油然而生。人群中不时传来的欢歌笑语飞出了吊脚楼，久久回荡在楼外青山碧水之间......

注解：（1）苗族人习惯称美丽可爱的女孩为“阿雅”，勇猛帅气的小伙子为“安那”。 

（2）苗家习俗之一，为客人抹上锅底灰是吉祥的意思。