板门溪赋 吕云洲 源自密林，无口可言，而其声潺潺；藏在深闺，无形可塑，而其貌宛宛。既不知溪外有溪，复不知山外有山。随方就圆，水往低处流；依山顺势，藤往高处攀。借道之字之溪⑴，自西向东；加入玛瑙之河⑵，由北转南；汇流长江之水，以窄入宽。
慎终追远，可溯洪武开坎⑶；寻根问祖，当思大明调凡⑷。江西填湖广⑸，跑马划界⑹，马叫人欢；远亲结近邻，绾草为业⑺，草退粮占。筚路蓝缕兮，行途几露宿；披荆斩棘兮，劳作多风餐。启柴扉兮入花户，筑茅屋兮设关拦，建小店兮言交换。上板一堵墙，关住月亮湾；卸板一面窗，打开金银滩。因溪设店，或言先有鸡，店无溪不名；因店称溪，强说先有蛋，溪无名不传。
一夜一河水，逝者如斯；千年千般愿，愚公移山。舞长缨，两山牵手；起宏图，拦腰斩断。大上一九五九⑻，群英过难关；大战三九四九，众生遭饥寒。勒紧裤带，筑长堤八百，令人惊叹；甩开膀子，兴库容千万，蔚为壮观。配套渠，六十六里牵长藤；当家堰，二十七村结瓜蛋；吨粮田，一千多顷夺丰产。比上不足，但理同有容乃大；比下有余，唯道合因水而善。可歌可泣，吃水不忘挖井人；可圈可点，受益常思英雄汉。
流水不腐，苍山不老。就近观之，板门遗迹尚存，依稀可见，左襟三藏寺⑼；放眼望去，阡陌故土犹在，隐约可辨，右连野鸭湾⑽。可称世外桃源，三春花烂漫；堪比洞天福地，四季人晏然。家园虽好，仍觉美中不足；门户洞开，还须加瓦添砖。
恰逢龙吟⑾觅偶，借景黄金水岸；正遇凤鸣求凰，看好白云地段。逢山开路，随缘打前站；遇水架桥，就地扎营盘。广种石榴，遍地开花，十里八乡落红霞，一路欢歌人未老；大兴林木，满园结果，男女老幼学园艺，两面春风意犹酣。张骞⑿神游，触景生情，依依惜别；时珍⒀采样，见异思迁，留连忘返。
壮哉美哉，板门之溪！忆往昔，为得水宫之利，征夫不辱使命，只争朝夕凯歌还；看今朝，为领风气之先，春光不负青山，正待佳音新曲弹。
注释： ⑴即之字溪，板门溪为其支流。据清同治四年（1865年）《宜都县志》载，因河道呈多个“之” 字形，故名。后经疏理，裁弯取直，已不见原形，但名称未变。该溪发源于夷陵区鸦鹊岭，全长22公里，枝江市约占一半。
⑵即玛瑙河，之字溪为其支流，注入长江。因该河盛产玛瑙，故名。玛瑙河位于当阳、枝江、夷陵三县交界处，上游有白河、泉河、墩子河三条支流，在鸦鹊岭三岔口汇合成主流，于董市镇新河口入江。该河全长64公里，河宽自上而下100米至350米不等，历史上中下游河漫滩最大曾达2公里左右。后经20年治理，大堤护岸，并修建49座中小型水库，总容量近2亿立方米，控制住洪涝灾害，也发挥出抗旱的巨大作用。
⑶⑷⑸⑹⑺指明朝初年的人口大迁徙。据当地大姓望族家谱记载，明洪武年间（1368年─1398年），朝廷动员人多地少的江西人迁移到人少地多的湖广地区（主要指湖南和湖北），即“江西填湖广”。“洪武开坎”指洪武年间开垦湖广地区已荒芜的土地，“坎”即田埂。“大明调凡”指大明王朝调动凡人大转移，说的是同一件事。成群结队的人来到一个荒无人烟的新地方，作为国家或政府要做的事就是“跑马划界”，即骑着战马跑一圈，划出乡、保、甲的界线。作为一般老百姓要做的事就是“绾草为业”，即在占有的土地边缘扎上草把子，确定所有权。随着人口增多，商品交换日益频繁，有人在溪边建一用木板既当墙、又当窗的杂货店，后又将这条无名小溪称之为“板门溪”。“花户”为旧时对户口的称谓，“月亮湾”和“金银滩”为当地小地名。
⑻指1959年冬开始修建板门溪水库，时值三九和四九寒冬，加上自然灾害和政策失调，称“粮食过难关”，民工吃不饱，还要从事重体力劳动。工地上人人浮肿，曾发生过死人现象。尽管如此，工程仍未下马，直到次年春完成一期工程。板门溪水库堤坝长度将近800米，库容将近1000万立方米。水库之外，还修有33公里长的引水渠，可将水输送到27个村的小型水库和堰塘，灌溉近千公顷的稻田，俗称“长藤结瓜”。 板门溪水库拦截两冲（兰家冲、大黄冲）水源，并与东风渠一干渠相连，可补充水源，承雨面积20平方公里，正常水面1600亩，平均水深13米。
⑼传说唐高僧三藏西天取经路过此地，系马于寺中白果树（银杏）上并留缰痕，故名。可惜此树伐于1975年，只留在老年人的印象中。据《夷陵州志》载，建于元代延祐二年（1315年，至今702年），鼎盛时有僧人80多人，并有庙田180多亩。该寺原有三重，前重四大天王泥塑坐像最为有名，高约五米，金碧辉煌，神态各异，栩栩如生。该寺佛像于解放初设立新建乡农会时毁去，后在此办有小学，再后因年久失修而塌毁，今仅存遗址。
⑽因这里从前水荡众多，人迹罕至，有成群的野鸭出没，故名。据说过去有一个以捕鸭为生的人，他的外号叫“张打铳”，并因他留下一段童谣：“张打铳啊张打铳，打只野鸭三斤重。爹会剐，妈会弄，弄得婆婆爷爷咬不动。”他用家鸡孵化野鸭蛋，训化后作为“引子”，诱骗野鸭上当，聚而捕之。现这里也有人训化野鸭，但不再作为“引子”，而是商品野鸭。
⑾“龙吟”系指来此兴建石榴园的宜昌市汇龙农业开发有限公司。后面的“凤鸣”实为 “鸣凤”。因此地多属清泉自然灌溉，稻谷生长周期长，易出优质大米，古时曾引种远安县的贡米鸣凤稻，近又有人拟重温旧业。除此之外，板门溪附近的杨家店，是宜昌地区最早引进温州蜜橘和阿尔巴尼亚油橄榄的地方之一。
⑿石榴是汉武帝时代张骞出使西域带回来的物种，同时带回的还有葡萄、核桃、芝麻、蚕豆、黄瓜、大蒜、胡萝卜等。张骞出使西域的任务本来是联合大月氏共击匈奴，却得到引进物种、开辟丝绸之路的意外收获。石榴在古代是外来物种，但经2000多年的栽培，由水土不服到适宜生长，现在已经同化和本土化，与土著产品没有什么区别，很多人误以为我们这里就是它们的老家。
⒀李时珍在《本草纲目》中对石榴记载较翔实，称之为安石榴。为何称安石榴？他说张骞出使西域，得涂林（梵语，意为成熟的美丽）安石国（今伊朗）榴种以归，故名。又云“石榴花赤可爱，故人多种之。木不甚高大，枝柯附干，自地便生作丛。种极易息，折其条盘土中便生。榴者，天下之奇树，九州之名果。千房同膜，千子如一，御饥疗渴，解酲止醉。”
（作者不久前创作的《玛瑙河赋》荣登《中国辞赋》2017年第6期）
