俭
说文对俭的解释是，俭，约也。俭的意思是去掉浪费，也就是爱惜资源。人有许多占有欲望，过分地浪费就是奢，适度的节约就是俭。什么是适度？就是人所必须的用度，够用就行了，不必占有过多。许多有钱的女人是购物狂，衣服鞋子装得盈箱满箧，看见新潮时尚的衣饰，总要买，买来还没有穿又过时了，又要追赶新的潮流了。《墨子·节用上》说，俭就是“去无用之费”。去掉不必要的消耗，就是俭了。儒家经典《左传》上说，节俭乃是善行中的大德，奢侈乃是邪恶中的大恶。
对有钱人住豪华别墅，乡里人说，房子住大了地都难扫，这并非是因为没有钱住豪宅而自嘲，而是认为奢侈了不起作用，只剩虚名。民谚说“家有万担粮，一日吃三餐，家有千间房，只睡一张床。”。先前圣君对楼台的要求只要不潮湿就行，对庭院的要求只要能活动身体就行，对衣食的要求只要饱暖就行，对音乐美色的要求只要能怡养性情就行，这样做不是小气而是根据人性的需要。
诸葛亮在《诫子书》中说，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。意思是说，有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力实现远大理想。
《诫子书》可谓是一篇充满智慧之语的家训，书中所说的“静以修身，俭以养德。”可以作为我们做人的座右铭了。适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要求，是顺乎天理，合乎人情的。无节制地信手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有悖于节约精神的。它不但浪费金钱而且败坏品行。我们的国家还不是很富裕，我们的人民还不是很富裕，我们刚刚得到了温饱，在向小康迈进，还得“富日子穷过”。俭这一原则，适用于整个国家，家庭和个人。
鲁迅的一条裤子穿了好几十年，鲁迅的好友孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤，鲁迅说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换，你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子，生活太安逸了，工作就被生活所累了。”
是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗 ？当然不是，是鲁迅吝啬吗 ？当然更不是。鲁迅对青年，对友人向来是十分大方慷慨的，他是通过俭朴来节约时间，他是通过俭朴来培养品德。奢侈既浪费金钱又浪费时间，奢侈品要金钱买，要时间陪，一个妆化半天，一餐饭吃半天，一天也就过去了，人的一生有多少个一天？鲁迅先生是把喝咖啡的时间都用来工作的，他说时间就象海绵里的水，你只要挤，总是有的。有钱的人生活才奢侈，但奢侈的生活是很累的，能有安逸吗？周恩来总理的生活是很俭朴的，他穿打补丁的衣服 ，戴国产手表，坐红旗轿车，不但为官树型，也是爱国的表现。
古人很讲节俭的，老子说：“吾有三宝，曰慈曰俭曰不敢为天下先”。齐国的晏子一件狐皮大衣穿了三十年。陶侃担任荆州刺史时，命令造船的官员把造船锯下来的木屑都收起来，他们都不明白这样做的意图。后来下雪的时候集会，大厅前很湿，陶侃就用这些木屑垫在雪地上防滑。这件小事写在《世说新语》上，事小意义大。
西汉史书上记载：文帝时，有人进一匹马，一日能行千里。文帝说道：“天子行幸，仪仗隆重，前有鸾旗引导开路，后有车马随行护卫。天子巡守，一天不过走五十里而已。遇有军事行动率师征讨，一天只走三十里。我骑着这千里马，独自跑得那么快，往哪里去呢？”于是，下诏拒而不受，让那进马的人牵回去了。这话真是耐人寻味，一个皇帝脱离了人民，就成了孤家寡人，一个奢侈的人脱离了大众，也会成为孤家寡人。如果你是个官员，就会被人妒忌，疏远，攻击。南京有个官员，因抽“九五至尊”的高级香烟而被人在网上举报落马。郭美美在网上露富摆阔而遭攻击，连红十字协会也受到牵连。
皇帝和官员是没有钱和权吗？他们为什么要节俭，除了他们有高尚的品德外，还要率先垂范，为社会树立一个榜样。
古代君王在总结治国得失的时候，说过一句话，就是“以俭得之，以奢失之。”尧用陶器吃饭，舜用漆器，禹个人的生活很节俭，但把宫廷弄得很豪华，祭器弄得很精美，后来的君主就渐渐变了，用铜器，用银器，用金器，礼仪也越来越繁复，规格也越来越高，已经跟人民离心离德了。农民起义有一个很重要的原因就是因为官员和皇室太侈奢太腐败了，而人民饿殍遍地，哀鸿遍野。利比亚的总统卡扎菲用金马桶，金手枪，太奢侈了，引起了人民的反抗，倒台了。
俭能养廉。有些官员的奉禄少，开销大，但他却偏偏要讲排场，比奢华，钱不够用，他就要贪污了。如果他养成了俭朴的习惯，就能清廉了。还有很多官员是由于家庭的奢侈引起他贪腐的，自身不俭朴，肯定不能带动家庭俭朴，家庭不俭朴，必定连累官员自身。
吝啬不等于节俭，吝啬是对别人，节俭是对自己。齐国的孟尝君田文是齐国的宰相，他养了很多门客，对门客又慷慨又大方，因此很多人都来投奔，有一次，他招待门客吃夜宵，有人遮住了蜡烛，他坐在暗影中，一位门客以为他吃的跟大家的不一样，大为恼火，起身告辞，孟尝君连忙把自己的饭菜拿给他看，客人非常惭愧，就拔剑自尽了。这件事传了出去，投奔他的人更多了，竟达到了三千多人。孟尝君对别人大方，对自己吝啬，这样的品德得到了大家的赞誉，在青史留名。
现在有些青年，不知道珍惜父母的血汗钱，肆意挥霍，千金一掷，有些学生每月的零花钱动辄上千，学生回家了，人家就戏称：“回家来领工资了啊？”，怎么花了？他自己也交不出账，无非是吃喝玩乐了。这样的“败家子”就是一座金山也会崩塌。再就是有些人有钱了，互相攀比，大买奢侈品，据说我们国家已经成为了世界排行第二的奢侈品消费大国。其实我们并不富裕，何必装“泡”！
节俭的意义更高层次还在于爱惜资源。有些老人把清衣服留下的水用来冲厕所，有的总经理教育员工把打印废纸的反面再用。平时，我们注意关灯，注意拧紧水笼头都是在节约资源，你不能说，我有钱，水呀电呀煤呀，我随便用，这不是一个钱的问题，这是品德问题。国家的资源是有限的，自然的资源是有限的，我们不能无限制地耗费，节约煤节约气节约电节约水节约土地“节约每一个铜板”节约一切资源，为我们的子孙留下一点遗产。都花光了，怎么向子孙后代交待？
