听唱
吕云洲
秋后八月，大地泛金，稻田里数不清看不够的谷穗低垂着沉甸甸的头，只是才有七八成熟，乡下还没有开镰。
风传盲人宣传队已进了村，闲了些时的人们活跃了。先是拄着拐棍的老农们和麻雀群般的孩子们去大队会，先睹宣传队的阵容和风采，后来大姑娘小媳妇们也叽叽喳喳地去了。男人们羞于千古沿袭下来的固有面子，起初表现出不以为然的神情，小骂妇道人家头发长见识短，但去者飞飞，讲者扬扬，终经不住诱惑，仍三三两两躲躲闪闪借故绕道而至。
去大队会回来的人走门串户地说，来子五个瞎子，人手一把二胡，会拉会唱。五个中只留一个在我们大队，休息一天后轮流到各小队演唱一夜。支书一个劲儿地给瞎子们筛茶敬烟，几个瞎子一会儿尽情地拉，一会儿吊嗓子唱，唱的曲子如百鸟朝凤。一后生讲的更玄，那个穿白褂褂儿的瞎子不仅会拉会唱，还会用二胡答腔呢。
与众不同的是已有八十高龄的孤老四爷，他从前在街上开过花线行，见过大世面。他板着脸告诫众多的后男后女们：这算啥，那年城里戏班三四十人在场里唱戏三天三夜不拆台，男戏子扮小旦以假乱真，把街上的地头蛇王大胡子搞马虎了。他招呼喽罗上台抢亲，结果背回个公的。大伙都说孤老四爷以老自居，瞎编的。
按老规矩说，从一起数，轮流到我们队排行第十也是最后一名得要十天。队长不服气，跑到大队部吵了一回。大队干部们想想也是，回回亏了十队，这次干脆来个从尾到头，十队唱首场。可按了葫芦漂了瓢，一队又不服气，一群男女跑到大队部叫苦。支书把脸一沉，教训这群疯子们收敛些，令人们火速回队抓革命促生产。
队长吵赢了立马回来通知各家各户次日晚到高脚屋上“看盲人宣传队”。老队长自个儿站在黄土坡上把土话筒喊得炸炸响。
好不容易磨过磨盘一样滞涩的一天一宿，巴望到太阳渐西。高高的两柄巨伞般的古松上，喜鹊还巢，乌鸦归窝，把个高脚屋吵得沸腾。不多时，乐声起。鸟噪乐鸣，宣布这里即将开始。社员们三三两两或成群结队向高脚屋集结，人人脸上挂着喜悦。不过几袋烟工夫，高脚屋厅堂爆满，连屋外稻场也挤满了人。原来外队外大队也来了人。
“盲人宣传队”是一个全瞎，四十来岁，身穿粗布白褂，两眼闭合，只剩一条窄窄的缝口，说话时随着脸部的运动才一开一合，露出一丝殷红。肩挎一包，手执一琴。一几，一杯，一根磨得光滑可鉴的竹棍放置一旁。左手扶琴弄弦，右手开弓，曲调艾艾怨怨凄凄惨惨，把人拖进荒凉悲壮的境地。
人到齐后，说唱的瞎艺人先唱了一段“语录歌”，随后就是开场白：一年十二月，月月有花开；一日十二时，时时有花发。
接着唱：正月牡丹花儿王，二月李花白如霜，三月桃花红满村，四月芙蓉开两旁，五月金栀闹枝枝，六月荷花满池塘，七月菱花开水面，八月桂花遍地香……
我给社员同志们唱一段李三娘。
下面书归正传：提起那个李三娘，家在虾子沟磨盘岗，她长得眉清目秀好模样，十五岁嫁给穷哥刘四郎。刘四郎，七岁就到地主家把牛放，吃的糠喝的汤……
瞎子边歌边白，款款叙来，情绪高昂，整个会场空气紧张。当唱到“地主刘金科的儿子像个杨木桩，逼着四郎驮他去赶场”时，不知是谁带头呼起口号“不忘阶级苦，牢记血泪仇！”接着，队里宣传员也领呼口号“打倒地主老财！”大家跟着呼，此起彼伏，群情激愤。
呼口号时，瞎子住了嘴却没有停手，他不停地拉，尽情地拉，给强大的呼声伴奏，把气氛推进了高潮。待大伙呼过口号，醒过神来想听他唱时，他却把二胡戛然停住，似二弦齐断，满场静寂，真是此时无声胜有声。
老队长久待不住，上前招招手，喊瞎艺人：
“张师傅！”
瞎子收弓，拉出一个回音：
“嗯！”
“接着唱吧！”
又是一收：
“好！”
“渴不渴？”
一收一放，左手二指在弦上跳跃：
“喝口茶！”
于是，房东给瞎艺人续了满满一杯开水。
一问一答，听唱的人全呆了：“盲人宣传队”真会用二胡答腔。几个早天见过瞎子功夫的人更是神采飞扬，只碍会场空气凝重才没吱声。
这个叫《李三娘》的故事情节并不复杂，也不古老，讲的是解放前一对穷人孩子从小青梅竹马，长大后又结成夫妻。可是由于家境贫寒，加之地主刘金科施毒计，使他们夫妻债台高筑。财主打死刘四郎，逼三娘与自己痴呆的儿子成亲。三娘不遂，在四郎被打死的地方跳河殉情，留下孤儿，悲恨千古。瞎艺人声情并茂的说唱增加了故事的悲剧性，人们爱为穷人抱不平，爱听“歌乐句”调调儿。
喝了茶润了嗓子，瞎子用随身带的灰不溜秋的毛巾擦擦脸，然后扶弄二胡，如泣如诉。大约有一袋烟工夫，瞎子只拉不唱。除了曲调抑扬，一切归于寂静。大伙开始你望望我，我望望你，后来众目死死地盯着艺人的那柄二胡，陷入深度沉思。这时，啪嚓一声，是谁的椅子压垮了，又不知倒在谁身上，把谁的孩子撞倒，谁的孩子闪到一边，掀翻茶几，打碎茶缸。小孩惊哭，大人责怪，房东收拾茶缸碎片，只有那么一会儿骚动，人们很快又集中到瞎艺人那里，好像刚才一切都没发生。
那根银弦“戈”地一声，如裂帛，如决堤，滚滚洪涛从艺人嘴里奔腾而来：你看那李三娘，四郎死后她守空房，柴要自己砍，水要自己挑，偏偏她又闪了腰。儿子小涛涛，五岁就学磨柴刀，没得吃的就把草根嚼。财主上门把债要，三娘抡起扁担打财主，又闯大祸怎得了……
唱到这里，男子们的眼眶里已是潮乎乎的，妇女们更是眼泪汪汪。陆大娘竟“哇哇”地大哭起来，她从椅子上跌倒了又挣扎着爬起来，分开人群，直奔瞎艺人，哭喊着：“不唱了，不唱了，三娘就是我？”
所有的听唱人都吓呆了。有几个转过神来的妇女哭哭啼啼，把会场全扰乱了。
陆大娘是从外地搬来的新户，只听说她娘家在老黑山，弟弟被狼崽子叼走，她只几岁就送了童养媳，从没听说她有三娘一样的遭遇。
这回把艺人也惊骇住。他放下二胡站起身，双手合拳，低首拱拱，说：“山中有同树，书中有同名，伤了哪位，请饶了我张瞎子！”
听唱的人全都莫名其妙，作为主持人老队长也不知所措。他愣愣地，瞧这一幅乱糟糟的场面，尴尬极了。好在孤老四爷今天也来了，他坐在瞎子旁边，借着灯盏的光亮捋捋花白的胡子，颤巍巍地站起来开了腔：
“咋啦！萧二，你把你妈扶回去躺会儿再来，她命苦，经不起折腾。”
然后对大伙说：
“你们听你们的书，发什么邪！人家写书人写的，嗯，当得真吗？”
他又对瞎艺人说：
“你只管唱你的。都是一群妇道人家搅和的。”
于是哭声消失，于是又恢复平静，继续讲起那悲惨的故事。
不知是谁给瞎子端来一碗荷包蛋。瞎子推辞着。又是孤老四爷开腔：“叫你吃你就吃，吃了还要唱完。说书不是栽秧割谷，明轻暗重呢。”
瞎艺人开始吃鸡蛋。
趁这个空儿，男人女人们从屋子里走出来寻找暗处方便。
满天星斗。那时乡下不兴手表，人们凭着经验观察，估计子时已过。虽是很晚，大家谈兴正浓，都可怜李三娘命苦。有几个愣小子斗狠地说：“我要是刘四郎就先杀财主。”老年人反对说，你们毛孩子只晓得抬横扛，那个世道……小孩子们猜着下面的情节，争得面红耳赤，各不相让。有的说李三娘肯定搬家逃走，有的说李三娘会假意改嫁财主儿子，然后一把火把财主一家烧死……
瞎艺人吃完夜宵，呷了口浓茶漱了漱口，又抚弄二胡，发出更加惨惨戚戚的调调儿。他开口唱道：说书人走四方，一把二胡挎肩上，说的是古往今来天下事，唱的是有口无心好文章。
瞎艺人收弦，眨巴着一条血缝的眼睛说：“闲话少叙，书归正传。”接着伴乐唱道：你看那腊月的风嗖嗖，三娘的过年米还没弄到，小涛涛喊肚肚饿，急得三娘哦心如刀绞……
唱着唱着，满屋的人抽抽泣泣，连“白疤二姑”也哭了。
“白疤二姑”其实是个老婆子。村里人都说她年轻时骑白马坐彩轿好不威风，在乡下做了不少风流韵事。后来年长色衰，被人反背到一个穷男人家，生死不拜堂，一头撞倒香火炉，右额留下一块白疤，也留下一个“白疤二姑”的美名。她也哭穷人？！人们不屑一顾。她见大家用一种异样的眼光看她，哭得山响。她边哭边诉：
“那年头大伙见我骑马坐轿，其实，那……那……是……”
她的哭诉声压倒了瞎艺人的说书声，大家对她十二分不满，口里直“嘘嘘”，吃了尖辣子似的。
老队长是粗暴性子，他竖着眉毛刷子呼地站起来吼道：“今儿是听宣传队，还是为婊子立牌坊？”
“白疤二姑”见势不妙收住哭腔说：“二兄弟，那年头你小……”
队长火气更大：“小？那些年你臭一条街，谁个不知那个不晓。”
实在不可开交，还是孤老四爷发话：“我说二棒子，那年头谁没差三错五的。二姑娘你也不要哭了，接着听书。”
接下来是三娘被逼要进财主门的情节。
小伙子姑娘们也偷偷地哭了。秀清把随身带随时纳的布鞋底两面撅，晶莹的泪珠滴落在掌心掌背和鞋底上。大柱子低垂着头，眼眶红红的，终于“刷”地站起来，指着瞎艺人破口大骂：
“张瞎子，都是你日弄的。这么大事体解放军没管？啊？”几个小伙子也帮着腔。
瞎艺人这次唱得太投入，好像没有注意人群中的骚动，仍似前转动着滚珠一样的脑袋，尽情地拉尽情地唱，悲悲切切凄凄惨惨。他唱道：“那一年还是宣统皇帝坐龙廷，解放军把守在三关外，去不成……”他把历史混得颠三倒四，破破碎碎。大柱子他们几个似乎从中悟出了什么，再也没言语了。我这才明白，孤老四爷说地头蛇假戏真作上台抢亲并非编造。
瞎艺人实在唱累了，渐渐说的多唱的少。他的声音由宏亮变嘶哑，由激昂变疲沓，随着故事悲剧性结局的到来，这种过度疲劳更加剧了悲剧的悲惨气氛。人们抽泣着，愤怒着，整个屋子简直是个大灵堂。老队长几次起身制止都无效，孤老四爷的话也失灵了，人们真正进入角色。
瞎艺人变成了哭腔，用断断续续的声音为三娘送葬。
鸡叫起来了。故事到三娘跳河殉情为止。瞎艺人收起二胡装进布套子里。
百十来人的有的站着，有的躺着，有的猫着腰，有的捏着拳，都固定在一个地方，共同构成一组石雕。人们把眼睛鼓鼓地盯着瞎艺人，好像用眼睛从他身上搜索出点儿新的唱词。
然而，一切都是徒劳。
当东方现出鱼肚色时，瞎艺人开始躺下，一直躺了三天三夜，天天说胡话唱三娘。等他病好去九队，已是第四天了。
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