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主题: 古镇江口传统房屋建筑欣赏

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  • 发表于:2021/2/19 18:35:51
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 古镇江口传统房屋建筑欣赏

  各位,请座下并放松享受,看我图文并茂的介绍古镇江口传统房屋建筑。

  一条辽阔浩淼的大河长江从古镇江口蜿蜒而过,向东奔流,终年风浪延绵,传承文化,驰而不息。
  从有荆州城开始,荆州城西大门外重镇江口先民就傍大河而居,因河设市,以河为生,拱卫荆州城西域。孕育了独具特色的江口水镇文化。
  古镇江口,青林绿水环绕街巷村落,粉墙黛瓦点缀其间,不时有一列列三五成群的野鹤白鹭结伴,从水乡的蓝天掠过,留下一连串的清鸣,云梦
  白云朵朵,不时散发出阵阵霞光,将古镇周围的湖泊河水映得五彩斑驳,向人们展示着人与自然和谐相融的美丽画卷。

  文化古迹最能激发人心中的追思和灵感。
  镇外,沿河都是大片的良田,此时田地中谷物都沉甸甸的垂下,似乎快要到收获的时候。
  镇内搭建着诸多古老的房屋。远远看去,千百幢,木制或砖制的普通民房,沿街店铺鳞次栉比,街上熙来攘往,映入眼帘的是一幢幢飞檐式建
  筑,通体为砖木结构,看起来古香古色。沿着镇中心的十字型道路铺展开来,仅镇中心位置,就有几百幢精美的二、三层阁楼,里面隐约能听
  到一些人声,不少地方还有袅袅炊烟升起。
  古镇江口人户不多,却集聚了古道文化、宗族文化、道教文化……及建筑文化等众多遗产,堪称是原生态古镇中的精品。
  作者发现此小镇与其他的一些镇想比,虽然规模上并不差,但却显得有种返璞归真之感,房舍大抵上都是传统荆楚的风格。
  镇中街巷,干净整洁,大道上车水马龙,无数人流在街道和房舍间往来走动,仿佛河溪中的鱼儿一般,显得灵动异常。
  古镇内书院、教堂、清真、寺庙、茶馆、武馆、水运、戏社、米店、花行、酒楼、商铺、药材铺、仁爱医院、谦泰吉、铁匠铺、剃头店、
  裁缝店、豫孚恒、美孚、德士古、亚细亚等等一应俱全,端的是文化交融经贸兴隆。而且路上行人的穿着打扮和谈吐中,可以发现不少都是
  外国来的客商,倒让整个小镇多了一番异域风情。

  荆江大堤边的古镇江口房屋古建筑是最具特色的水乡风景。
  镇外长江河运,江面水波荡漾,上面一艘艘满载各种货物的小舟货船航行而过,更为此镇平添了几分喧嚣。
  民居码头店铺高低错落有致,白天人家临窗面水,夜晚船家橹声鱼火,后门洗刷下船,前门逛街购物,每逢下雨时节,丝丝小雨飘洒在白墙
  青瓦上,好一幅“人在水下走,船在屋上行”的荆江民俗风情画(荆江大堤堤顶高出地平面8—10米,故有“人在水下走,船在屋上行”之说。
  荆江:长江自湖北省枝城至湖南省城陵矶段的别称)。
  现在虽然有的房屋已经破旧,墙壁斑驳,但仍有许多人面对着这大河流水、依江人家、涛声惊梦的水乡古镇流连忘返......

  如今,古镇江口虽然已经失去了她往日的重要作用,但悠悠江水,凝聚了古镇二千多年风风雨雨的历史,交织着水乡古朴醇厚的民风民俗。

  作者看着近处露出的这古镇江口废墟一角,越看越是心惊。
  这些建筑走向布局,隐隐暗合阴阳五行,甚至周天易数之机,九宫八卦之势尽在其中。
  古镇江口房屋建筑是包含住宅以及由其延伸的居住环境。
  古镇江口房屋在单体上以砖木构一、二层厅堂式的住宅为多,为适应荆江湿润的气候特点,住宅布局多穿堂、天井、院落。
  构造为青瓦顶、空斗墙、观音兜山脊或马头墙,形成高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。
  古镇江口地处江汉平原西部,当地雨水较多,住宅多用四合头式,又称“四水归池”式,四面屋檐相连,落雨时行人可从檐下走通各处。
  四水归池即当面一厅两边客房,为横向一栋三间,前后分水后由天井进身入横向一排,中间为正堂,两侧房称厢房。
  古镇民宅展现在众人面前的却是一番自然和谐相融的景象,殿堂雕梁画栋显得极为典雅,分列街道两旁的一个个住宅院落精致整洁显得极有规律。 
 
  四水归池是古镇江口民宅独有的平面布局方式,其建筑风格理念来源于儒学文化传承天人合一的理学思想,布局简洁,朴实素雅,院落占地
  面积较小,以适应当地人口密度较高,要求少占农田的特点。
  住宅的大门多开在中轴线上,迎面正房为大厅,后面院内常建二层楼房。
  由四合房围成的小院子通称天井,仅作采光和排水用。
  因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井,寓意水聚天心,称四水归池。

  江汉平原房屋建筑是中国传统民房建筑的重要组成部分,无论南北其传统房屋建筑的共同特点都是注重内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌
  护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
  江汉平原房屋建筑一般布置紧凑,院落占地面积较小,以适应当地人口密度较高,要求少占农田的特点。
  房屋建筑以砖木结构为主,有的是以砖砌墙体或土墙作为承重的砖木、土木混合结构。
  外看,多为长方形平面,用空半砖墙围合,清一色的红(青)砖青瓦,高峻的马头墙,半掩半露的双披屋顶共同构成了荆楚建筑的外观。
  
  古镇内元明清古民宅鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光水色交辉相映,动静相宜,处处是景,步步入画。
  拥有绝妙水乡田园风光的古镇江口。代表江汉平原房屋建筑风格的“三绝”(房屋、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、砖雕)。
  青瓦、白墙是古镇江口房屋建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美,更重要的是它有防火,阻断火灾蔓延的实用功能。
  古镇江口房屋建筑的特点之一是高墙深院,一方面是防御盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。

  古镇江口房屋结构
  小镇内的房舍大多异常雅致,古老沧桑。一砖一瓦都建造的极为精细,堪称鬼斧神工。
  四水归池式房屋建筑的个体建筑以传统的“间”为基本单元,房屋开间多为奇数,一般三间或五间。
  每间面阔3~4米,进深五檩到九檩,每檩1~1.5米.各单体建筑之间以廊相连,和院墙一起,围成封闭式院落。
  不过为了利于通风,多在院墙上开漏窗,房屋也前后开窗。
  这类适应地形地势,充分利用空间,布置灵活,体型美观、合理使用材料的住宅,表现出清新活泼的面貌。

  梁架
  古镇江口传统房屋建筑主要特征之一就是“大屋顶”,再一个就是以木构架为体系。
  传统建筑能够长期屹立在地面上的根本保证,就是因为有屋架这个重要的建筑要素,所以古镇江口对传统建筑有“墙倒屋不塌”的谚语。
  《周易·系辞下》中曾有“上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮”,这点明了中国最早有关建筑概念的基本理论。
  “栋”是屋顶部分的主要木构件,“宇”为屋顶下的部分,“取诸大壮”则指空间扩大、结构坚固。
  两者结合,便组成了能为人们遮风挡雨,供人们起居生活的古代建筑。

  古镇江口传统房建筑的大屋顶是由梁柱、桁架,斗栱等许多构件组成。
  如果把屋顶比作一个有生命的人,那么梁柱就是其坚韧的骨骼,桁架则是附在梁柱上的结实肌肉,而斗栱则属于生命体敏感的神经,这种形象
  的描述是对构成屋顶的重要构件的最好诠释。
  由此可见古镇江口建筑大屋顶形制的产生,并不是屋顶表面样式所形成的,而是和屋顶的这些构件息息相关的。
  这些构件组合结构的不同,使得房屋外观呈现出“如跂斯翼”。
  “飞檐反宇”的视觉效果,因此木构件才是古镇江口传统建筑屋顶表现独特性的内在技术因素。
  这些木构件经历了由简单到复杂,由复杂到精巧等这些历史演变,从而营造出古镇江口建筑特有的空间韵味,使古镇江口建筑具有强烈的人文气
  息和浓郁的文化底蕴。
  屋架是屋顶的重要元素,那么梁柱结构则又是屋架的重要部分。
  所谓梁柱结构就是在四根垂直立柱的,上端,用两根横枋和两根横梁互相架构组成一个“间架”。
  林徽因把梁柱结构称为木造结构,也就是所谓的“架构制”。
  梁柱结构主要由三部分组成:
  第一是支撑重荷的立柱
  第二是联系这些立柱关系的梁和枋
  第三则是横梁之上的梁架、檩、椽等附属木构造。
  它们共同支撑着建筑屋顶的重量。

  在传统住宅木结构中,凡水平状安置,上端设置童柱的受弯构件的木结构称为“梁架”。
  通常情况下,梁架两侧都与柱子以榫卯形式结合,背部以受集中荷载为主。
  梁架基本形制有两种:圆木的称为“圆作梁”,方木的称为“扁作梁”。比较少见的是“贡式梁”。其特点是将扁作梁刻意在梁的中部挖底。
  经过挖底后,梁架呈幽雅的曲折状。此种梁架保存在别具一格的“贡式厅”内。
  此外,还有一种罕见的“圆作扁做”梁,如干将路文起堂中的梁架。
  月梁,状如弧虹形的梁,其两面向外侧微膨称为“琴面”。月梁又称为“骆驼梁”“荷包梁”。清式对卷棚结构屋顶的梁,也称“月梁”。
  界,梁架上檩与檩之间的水平距离。穿梁,长度仅一界深,是梁架中最短的一种梁。二界梁,又称“双步梁”,跨二步架之梁(梁从下一界到
  上一界跨越二步)。三界梁,跨三步架之梁。因其位于山脊部位,又称“山界梁”。跨四步以上的梁称为“大梁”,又称为“柁梁”。
  其种类分别为四界梁、五界梁、六界梁、七界梁和八界梁。搭角梁,又称为“抹角梁”,常常用于建筑的转角处,上置梁架形成歇山顶屋檐。
  方形亭也用搭角梁,中为灯心木,构成攒尖顶。

  柱
  俗称柱子,是一种直立而承受上部荷载的构件,以断面圆形者即圆柱为多。
  柱作为竖向木结构构件,与横向的木结构构件梁、檩、枋等结合,组成了屋架。
  从原始社会简单的木柱,发展到明清时期的角檐柱、外柱和内柱,不仅有了严格的制造工艺和规定,而且功用多样、造型丰富。
  “凡用柱之制,若殿阁,即径两材两栔至三材;若厅堂柱,即径两材一栔;余屋,即径一材一栔至两材。若厅堂等屋内柱,皆随举势定其短
  长,以下檐柱为则”——《营造法式》

  柱础(柱顶石)
  古镇江口传统建筑分为屋顶、墙柱、台基三个组成部分,柱础位于柱和台基之间,是衔接两个部分的结点。
  柱础石的出现要比柱晚大约五千年左右。
  柱顶石,大多为石质,俗称磉盘,又称柱础石。用于檐柱、金柱、中柱、山柱的底端与台基之间,承受屋柱压力的奠基石,使台基和
  柱之间的交接更为顺畅。

  梁
  梁是由柱或其它构架支撑的檐下,其截面的基本形式为矩形,在此基础上又有很多造型变化,形成多种梁的样式,如月梁、元宝梁等。
  不同结构位置的梁被冠以不同的名称,如抱头梁、挑尖梁、顺梁、扒梁,角梁、老角梁、仔角梁、太平梁等,各种梁常以木雕、彩画等
  作为装饰。

  枋
  枋是安置于各种柱头之间,以及雀替、斗栱之间,用于水平拉接各部位的一种木构件。
  位于大额枋之上,用于承托斗栱的一种扁平状枋称为平板枋。除此之外,还有金枋、脊枋、随梁枋、正心枋、穿插枋等。
  枋是檐下装饰的重点部位,檐柱与檐柱之间的额枋,常施以彩画或雕刻、出头部分做成“霸王拳”的样式。
  
  檩
  是架在梁头位置的沿建筑面阔方向的水平构件。其作用是直接固定椽子,并将屋顶荷载通过梁而向下传递。
  檩的名称随其梁头所在的柱的位置的不同而不同,如在檐柱之上的称檐檩,在金柱之上的金檩,在中柱之上的称脊檩。

  椽
  是承托屋面用的木构件,装于屋顶以支持屋顶盖材料的木杆。圆的叫椽,方的也叫桷。

  飞檐
  处在屋顶转角处的飞檐(常用在亭、台、楼、阁、庙宇……的屋顶转角处)是古镇江口建筑的一种特殊处理工艺,其屋檐上翘,形如飞鸟展
  翅,轻盈活泼,轻松自在,活灵活现,极富动感,极具荆江建筑风格,蕴含江汉平原文明韵味,尽显江口匠人智慧。飞檐就是其屋檐上翘形
  如飞鸟展翅(感觉这是古镇江口古建筑最具代表性的风格元素了)。有了飞檐之后,起翘、出翘、这些角翘做法都是为了改良角梁与椽子的
  关系了,既有美观价值,又有使用价值。

  江口房屋特色
  这种房屋建筑第一进院正房常为大厅,院子略开阔,厅多敞口,与天井内外连通。一般坐北朝南的为正房,为长辈的居所,东西两侧常配有厢房,
  为儿子儿媳的住房,南边的房子为门楼。
  北面的正房多为楼房,天井更深但更小些。屋顶铺小青瓦,马头墙。
  室内多以石板铺地,以适合荆楚温湿的气候。
  古镇江口水乡房屋建筑往往是临水而建。

  作者觉得古镇江口房屋风格别有一番美感。
  “建筑之始,产生于实际需要,受制于自然物理,非着意创制形式,更无所谓派别。其结构之系统,及形式之派别,乃其环境材料所形成。”
  ——梁思成
  古房屋建筑中的“雕梁画栋”最初是为了实用,为了适应木结构上防腐防蠹的实际需要,普遍地用矿物原料的丹或朱,以及黑漆桐油等涂料敷
  饰在木结构上;后来逐渐和传统绘画上的要求统一起来,变得复杂丰富,成为古镇江口房屋建筑艺术特有的一种方法。 
  特别是在民房中,古镇江口人常把自己的心愿、信仰和审美观念,把自己所最希望、最喜爱的东西,用现实的或象征的手法,反映到房屋的装饰、
  花纹、色彩和样式等结构中去,如传统的鹤、鹿、蝙蝠、喜鹊、梅、竹、莲花、百合、灵芝、万字纹、回纹等。
  古镇江口房屋建筑最大的特点就是木质结构,用梁架结构搭建出一栋建筑的最初骨架,然后是柱、梁、檩、枋、椽等木质构建。
  普通的民居注重实用,一般不会有太多的装饰存在。但是人对美还是有追求的,即便是普通的人家,只要经济条件允许,总会雕刻上一些诸
  如花鸟、或者吉祥的图案,更何况富有的家庭或者官府建筑了。
  古镇江口读书人多,他们追求房屋颜色色彩鲜艳,于是就把建筑装饰,转向了建筑雕饰,砖雕、木雕、石雕。

  照壁(也称影壁)
  有些家庭,为了把院落装饰点缀一番,还在院落一进门处的正对面,修建一个,也即是一堵砖墙。
  在正对大门的这一面,一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。
  也有一部分影壁,绘上吉祥的图案,如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等,给自家院内制造了一种书香翰墨的气氛。
  也有的农家,采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。
  这种影壁,设在大门之内的迎门处,有的是单独建筑的,有的是镶在厢房山墙上的。
  照壁,壁身都为正方形,四周用砖雕装饰,中间的方块为书法或者绘画。
  照壁分为基座和壁身两个部分,除去给庭院增加气氛,祈祷吉祥之外,照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。

  房屋建筑内部别有洞天。其大厅和屋舍之间隔着的一个花园回廊,院落之内却是林木草坪显得极为安静幽雅,宅院有内外两层,院落内住房
  足有数间。里面曲径通幽,假山流水,花香沁人,别具一格。 院内,有用石板铺设地面的,也有用砖铺地的,还有用鹅卵石铺地的,不尽相同。
  有的是院内地面全部铺设的,也有把主要通道铺设的,无论是怎样铺,院内总要留出几块地方种树,栽花,作为庭院的点缀。
  在住宅的院落中,位置处于正中的房子,称为正房。与厢房相对。厢房是相对于正房而言的。又分为东厢房和西厢房。
  江口古代建筑讲究阴阳、五行、八卦,又具有森严的等级制度。庭院布局以中轴线对称分布,正房一般坐北朝南(坐南朝北),是整个宅院中
  最主要的建筑。位于内宅东西两侧的是厢房,分别向院内方向开门。配房指东、西厢房的配套建筑,一般做库房或祭嗣之用。

  欣赏江口古镇房屋建筑设计让人心旷神怡,心有所属,更有着此时无声胜有声的艺术亨受。
  由于地处水陆交通要隘,古镇江口的每一座房屋古建筑都历经风雨沧桑,见证了文化历史千百年的兴衰变迁。

  注 释

  古镇江口,有一千八百多年历史文化。文化古镇内有五大宗教(儒、佛、道、伊、天),文化底蕴深厚……位于荆州城外西大约三十公里
  处(荆洲府志有记载)。

  作者:AlphaGo
  链接:https://zhuanlan.zhihu.com/p/351493795  
  来源:知乎
    
  著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
  此文和引用的答案以及文章可规范转载,请注明来源知乎作者AlphaGo
  
  • 民主路
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  • 发表于:2021/2/20 9:04:32
  1. 沙发
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  • 民主路
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  • 发表于:2021/2/21 8:29:15
  1. 板凳
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  • 枝邑愚翁
  • 发表于:2021/2/21 15:20:59
  1. 3楼
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作者说江口镇有一千八百年历史,不知出自何处?据枝江县志载,江口集镇是明末清初。所发图片与江口没有半毛钱关系,这能说明什么呢?
民主路
民主路: 感谢网友雅评。鄙人感激,请多提宝贵意见。
2021-02-21 18:33:28 回复
笑百步
笑百步: 江口在三国时候都有了
2021-03-04 04:44:45 回复
民主路
民主路: 回复笑百步:注释古镇江口,有一千八百多年历史文化。文化古镇内有五大宗教(儒、佛、道、伊、天),文化底蕴深厚……位于荆州城安澜门外大约三十公里处(荆洲府志有记载)。从有荆州城开始,荆州城安澜门外重镇江口先民就傍大河而居,因河设市,以河为生,拱卫荆州城西域。孕育了独具特色的江口水镇文化。
2021-03-04 06:06:57 回复
  
  • 民主路
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  • 发表于:2021/2/25 11:40:45
  1. 4楼
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视频

古镇江口传统房屋建筑欣赏

https://www.zhihu.com/zvideo/1348208070305280000
  • 笑百步
  • 发表于:2021/3/4 4:50:37
  1. 5楼
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你这发的是江口的老房子吗?上起牛场口子下到九梁桥没见过,唯一好一点的是方小林方铺子和老豆作
民主路
民主路: 感谢网友雅评。鄙人感激,请多提宝贵意见。
2021-03-04 06:07:22 回复
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