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畅饮枝江

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发表于：2019/1/8 11:34:38
来自：湖北

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阅读经典《步步升》

文/畅饮枝江

　　一直听说位居枝江市仙女镇的三峡步步升公司，是一家生产布鞋的创汇大户，走近步步升后才发现，步步升不仅仅是一家民俗企业，更是一本记载着厚重历史文化的经典书籍。几乎所有的历史文化典籍，是用笔和纸写就，而步步升是用一针一线织出来的具有显著三峡特色的鸿篇巨著。

　　2018年12月9日，随着“步步升布鞋记忆”采风团，我走近了这本巨著中，通过不断地翻阅和精读，方才品位到步步升这部巨著的精髓，感受到这部经典的魅力。

　　走近步步升，在蓝色的天空下，对比鲜明的黑瓦白墙，绿郁葱葱的庭院，“步步升布鞋文化村”标牌金光闪闪，是这部巨著的封面。手捧巨著，封面干净整洁，画面上风景秀美，使人很想翻开它，细读它，品位它。

　　布鞋装满母亲的爱

　　玛瑙河岸边高升的孝道，梁大的三峡虎头鞋，昭君绣花鞋，一个个美丽的传说，一段段精美的故事，在《步步升》中呈现。步步升布鞋，母爱的特色：一是元宝席子做垫底，母亲的宽容大度透过全身；二是本地棉花纺棉线，“慈母手中线，游子身上衣。”母亲手中的棉条，纺成的棉线，丈量着儿女生命的行程；三是鞋底的锁边，母亲将爱的棉索互相叠加在一起，使整个鞋底更加耐磨，让远行的儿女懂得珍惜；四是母亲在纳鞋底时，做成凸凹结构，每天抚摸着儿女的脚，给儿女做按摩；五是母亲节约点滴的旧衣服、破布条，让儿女读圣贤书。

　　 生产文化出售健康

　　翻开《步步升》的布鞋一章，看到了许多精彩的段落和锦句。我被这些文字所陶醉，也被这些段落而感动。布布升布鞋制造没有生产车间，只有一间布鞋文化流程图，枝江人七十年前广泛使用的纺车、织布土机、线盘、纳鞋底、沾鞋帮等等。十几个手工高手做着模样，让人们去体验这种文化的内涵。因为我的祖母是织布高手，小时候全家人的衣服、土布、毛巾等，都指望祖母的手在织机上穿梭。等祖母空闲时，就爬上织机甩几梭子。此时，在步步升里见到织机后，毫不犹豫地爬上去丢了几下，感觉是那么回事儿。

　　布鞋的生产具有强烈的枝江地域文化特色。公司的生产车间在一面大墙上挂着：上面有工人的照片、住址和联系电话等。看到这些才联想到一幅对联的真正含义：“撩种下秧纳鞋子，休闲上班拿工资”。步步升带动了包括农村留守妇女、城镇下岗妇女、三峡移民、残疾人休闲就业，有效地增加了农民收入。据介绍，公司现有休闲员工10000多人。

　　由于步步升布鞋吸收了众多劳动妇女的智慧和创造力，具有厚重的历史文化内涵：时尚休闲，穿着舒适，祛病益寿，还是珍贵礼品。穿母亲纳的千层底儿，踏踏实实闯天下。

　　在每双鞋里都凝集了三峡母亲5000多个一针一线，拳拳慈母情随着布鞋传遍天下。步步升布鞋，母爱伴着你，健康伴着你。

　　枝江民俗农家体验

　　翻开百米文化长廊这一章节，里面用实物和文字记载的枝江民俗文化让人惊叹。欣赏过枝江艺术家们搬上舞台的“传茶”，又名“传鞋子”，小时候无数次地看过热闹。但到了慈母亭附近的文化栏上，传鞋的描述特别的生动和有趣。

　　一根粗铁丝被剪成两段，一段弯曲成一个圆形铁环，富裕人家拿到铁匠铺烧点焊，让铁环光亮可鉴，滚起来圆润、圆稳。另一段铁丝一头弯成手柄，一头弯曲成钩子。

　　水车呀呀地响起来，把低处的水车到高处；前年在车溪时，我和两个青年人，凭三个人的配合和力量，硬是将水车的水车得满满的，引起了无数游客的兴趣。其实，车水是我们小时候那个没有抽水泵时的社会必要劳动。

　　碾米的勒子很少有人知道。在没有大米加工企业和工具时，石碾不是每个村落都有的，把稻谷加工成大米，勒子是必要的工具。两个成年男人拉着勒子转动，一个成年女人喂谷，一天的产量大概是一百公斤左右，每次的出米率大约是糙米20%，也就是说，三个成年人加工大米，一天的产量大约是100多斤。

　　如今，蓑衣被塑料雨衣替代，风斗被机器替代，还有舀水桶等农具离我们越来越远了。后人还知道吗？

　　粗略地翻开巨著，还有无数个章节，如奇石文化、小鞋文化、化石文化、农耕文化、奥运文化、饮食文化等，都吸引着人们一页一页地看下去，我只有闻鸡起舞，一丝不苟地潜心拜读了。

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主题: 阅读经典《步步升》