修谱者 吕云洲 修谱者，毛启国也。毛启国何许人也? 三峡商报记者。
知启国始为传言，多称其另类也。人言启国善集，家藏烟标无数。迨访其宅，恰如其言也。观其书柜琳琅满目，藏有圆球、游泳、城乡、大公鸡诸品牌香烟盒。此系卅载前物，睹物思人，吞云吐雾立现。所藏远不止烟标，另有火柴盒、毛主席像章、邮票诸物，不一而足也。正值芳华，启国荣登“中国十大烟标收藏家”之榜，名声大振。今问及此事，启国告曰：“徒有虚名耶！昔尝三五日游走乡间收集，七八日坐守邮局门前叫卖，打发时日焉。”坐守之际，偶见三峡商报招工，遂报名应聘，得以如愿。
启国未经科班历练，文笔欠佳，但其广结善缘，发行报纸一路顺风，屡有业绩，得领导赏识，故升任站长。占此之位，亦受高人熏陶，启国偶有消息见诸报端，示人分享。后擅长策划，挖掘人物，发现闪光点，借风扬帆，推出新闻人物，成绩斐然。然其过于敏感，每作惊人之状，口不择言，于网媒中多出惊人之语，人皆不悦，颇有微词。予尝劝说，稍有所变，化偏激为玩笑，从此无伤大雅也。
十年前之某日，启国称，为遵父命，敬本思源，拟续修家谱，询修谱之良法。予从未涉足家谱事，惭愧至极。予尝忧其独木难支，建言由其担纲，另谋多人协力。启国面有难色称﹕“吾白手起家，赀费全无，故独任之。”予答曰：“可！人皆有家业，不可长久无偿奉公。若勉为其难，于事无济也。”或诘修谱何益，启国则对曰：“家之有谱，犹国之有史，其义一也。国之无史，则国将不国也；家之无谱，则家将不家也。就实用而论，别派系，明亲疏，有利婚姻法之实施与优生优育。”非深明乎大谊者乌足语此?此言一出，众皆称其善，视其为有识之士矣。
修谱之基为延访，延访不至或不全，则无从下笔也。恰如前谱所料，随岁月增长，生齿日繁，支派愈多，便地而居者，蕃衍于南北，散之于四方者多矣。可想而知，后来修谱之人，定有难言之苦也。延访由近而远，由徒步而舟车。启国为媒体之人，邑内毛氏皆知，不在话下也。然年长月久，毛氏宗亲迁徙他乡，杳无音讯，不可不思其难矣。然启国不畏艰难，以老谱为据，多方求证，踏上寻亲之途。当至巴东某处寻得宗亲，自报家门。然如今人心不古，宗亲以为江湖骗子登门，不予接纳。启国费尽口舌，以情动人，方打消宗亲疑虑，认祖归宗。
虽有难堪之例，亦有血缘情深之旅。荆州马山毛氏分支等族人笑脸相迎，倾力相助，得一脉相承之亲情。至江西省丰城、安义、新建等地寻根问祖，宗亲相认，畅叙五百年间故事，其乐融融焉！嗟乎！合族同心，共襄斯事，毛氏之后裔多贤固如此。正如毛静先生首序所言：“启国乃一时俊彦也，慨然以续修为己任，数载沐风栉雨，往来湘、楚、浙、赣之间，济大川，过洞庭，泛彭蠡，登龙山；复两归丰城，拜始祖孟常之位于雷卿塘，访播迁之所于钱洲，虔心诚意，恪感上天。”启国历时十年，寻根六省，行程三万，方查清家底，心中始有数欤！
经前述之历程，方知家族来龙去脉也。同枝江大多家族，毛氏先人亦因“江西填湖广”而来，经历“剖锅为记”“跑马划界”“绾草为业”之艰难岁月。予《吕氏续修族谱·重建宗祠序》云：“窃念明未清初干戈扰攘，湖北等处人丁散亡，田地荒芜，无人耕种。我吕氏祖住居江西南昌府南昌县贾里港大士智土地，耳闻其事，随邀同族弟兄数人，来至湖北下户第。”枝江毛氏始祖“廷派十一兄弟”，明嘉靖年间自江西南昌府丰城县雷卿塘远徙，落业湖广荆州府枝江县偏洲，聚族而居。当此之时，地脉发祥，人丁兴旺，不胜枚举，乡党均称为望族。迄今垂系四百八十余载，历二十世，向有贤良迭出，代不乏人，奋迹青云者亦有之。经一次搬迁，两建宗祠，三立字派，五修族谱，终成以毛家场为核，瓜瓞绵绵，辐射宜都、长阳、五峰、夷陵、巴东等六县市之偏洲毛氏族群。
五百年来，江西、湖广虽路隔千里，但亲缘依然如故，行走未断。清康熙二十五年，廷弘公五世孙毛尚德感念木本水源之大义，自江西千里迢迢携《雷卿塘族谱》而来，传于偏洲，自此方得谱牒足征。合族人曰：谱乃族宝，得之意外，传之于后千秋万代欤！枝江历代毛氏先贤先后于清雍正甲寅年、清嘉庆甲子年、清咸丰辛亥年、民国甲寅年及民国丁亥年五修其谱，并创立“毓士本有德，大成启国华，长守修学业，克振家道芳，继述先贤志，光明定家邦”毛氏字派。
为承前启后，查阅五谱善本而因之续之，本敬宗收族之义。启国将六卷二十万言之民国丁亥年《枝江毛氏族谱（五谱）》誊录电脑，后将采集名单辨其尊卑，别其长幼，鱼贯而来。经比对、梳理、甄别、确认诸多环节，绘制世系图，对接老谱，靡不精且详矣。十年之间，启国除担公职外，余暇全在谱中也。以一人之力，历经十载，九易其稿，九九归一，终成正果也。就内容而言，该谱凡三卷，二千三百页，洋洋二百万言，总括毛氏源流、族规族训、人物传记、世系谱表等，例惟求旧，事惟征实，不尚浮夸及附会穿凿，力求信史，深合族人初衷也。就形式而言，该谱派别支分，图文并茂，井然而不乱，颇具欧苏遗风，为世人称道焉。毛俦公四十二代孙、九届全国政协副主席毛致用宗亲为《枝江毛氏族谱》题词：“修谱明志，激励后人，爱国守法，自强不息。”
书成之时，再续五百载前缘。启国亲撰祭文，如鱼洄游，远赴江西祖居地，祭祀列祖列宗之灵爽焉。因厥功至伟，启国当选中华毛氏宗亲联谊会副会长；又应中华毛氏联谊研究会会长之邀，担任《中华毛氏通书》常务编委。《枝江毛氏族谱》列为中国国家图书馆馆藏图书，开宜昌本土风气之先也。
诚如先哲所言，家谱不续，后世之子孙莫知来历，焉有亲亲之仁，敬长之义？家谱为宗族大典，考定例，三十年一修。启国增修之时，已失修六十有余，派别错乱为患，亲疏长幼几失序矣。“启、国”二字本为两代派字，用于一人之名，欠妥也。若此时不修，恐阅世逾久，其乱甚矣！先哲作之于前，后生述之于后，本诸事传承之理，岂止毛氏之谱系也哉？事不宜迟，今逢盛世，而重振家声正当其时也。此启国之所以成功之机缘欤！究其远因，早期收藏养性、新闻职业探奇，似甚久之伏笔也。
启国与予同趣，谓“三不先生”：不染博彩，不胜酒力，不善歌舞。以故心无旁骛，专事修谱一事，十年如一日，集毛氏大成者也。盖闻万物本乎天，人本乎祖，敬天法祖，有谱乃成，功莫大焉。启国大功告成，如释重负，却又叹曰：“修谱事毕，自此常业不再，空空如也。”
感启国以一人之力，十年为期，急于先务，成此皇皇巨著，故撰此短文志喜，以答其请。
